0
iqmaster (10 Февраль 2014 - 18:06) писал:
Ну скажем так, вопрос патриотизма - очень и очень спорный вопрос до сих пор. Видов патриотизма много. Вот как писал Лев Толстой.
Л.Н. Толстой
Патриотизм или мир?
Цитата
Если в России переменят форму правления, то выберут в президенты какого-нибудь Петрункевича, а Петрункевич не выше царя. Как Николай мог затеять Маньчжурскую, Чемберлен — Бурскую войну, точно так же будут и Петрункевичи делать то же самое. Переменять Николая на Петрункевича, монархию на конституцию, это такой же вздор, как если бы предложили вместо православия Армию спасения
Цитата
Первые военные неудачи поднимают в Толстом патриотическое чувство. Он тяжело воспринимает их, в нем поднимает голос бывший артиллерийский офицер, бесстрашно стоявший в Крымскую войну на четвертом бастионе Севастополя, ненавидящий врагов родины, желающий, несмотря на все свои идеологические соображения, победы русскому оружию и в глубине души на эту победу уповающий. Он не изменяет своим убеждениям и верованиям. Он считает начавшуюся войну безумной, ужасной и преступной. Но он не хочет русского бесславия, гибели тысячи тысяч русских простых людей, унижения и позора России. Он говорил в дни войны, и Маковицкий записал не одно высказывание такого содержания и тона: «Русские мне ближе: там дети мои, крестьяне; 100 миллионов мужиков заодно с русским войском не желают поражения. Это непосредственное чувство» (26 марта 1905 г.). Душа его раздирается в противоречиях. Он уверен, что русская армия сражается хорошо, лучше японской, но что командование у нее плохое, совершенно чуждое народу и его интересам. Писатель, написавший «Войну и мир» и утверждавший наперекор военным историкам и авторитетам, прежде всего иностранным, что Бородинская битва была не поражением Кутузова, а его победой, он не склонен был считать результаты сражений под Ляо-Янем (Ляояном) и Мукденом доказательством окончательного поражения и негодности русского войска. И в этих сражениях он был склонен находить прекрасными действия русской армии и осуждал только высшее командование, которое оказалось неспособным довести удачное вначале ведение битвы до перелома и конечной победы. Он отказывал Куропаткину в гениальности, которой, как он думал, был наделен Кутузов, но восхищался качествами русского солдата, верил в его воинскую доблесть, высокие нравственные качества.
Во-вторых, уважаемый Мастер, стоит ли Вам цитировать Л.Н. Толстого, когда то же самое чувство справедливости, о котором любил говорить великий классик, Вы часто именуете завистью к руководящему составу. Несомненно, есть у Вас определённые оговорки в данном вопросе, но мировоззрение Л.Н. Толстого Вы явно не воспринимаете в том аскетизме и идеализме, который проповедовал последний. Кстати, и критика высших кругов управления - это, по Вашему мнению, также аналог зависти.
В-третьих, подводя итоги пунктов 1 и 2, можно сказать, что Л.Н. Толстой, рассуждая о чудовищности патриотизма, более всего имел в виду фальшь и лицемерие правящих кругов, трындящих с трибун одно, а на деле вытворяющих другое, то есть - псевдопатриотизм, лжепатриотизм, ура-патриотизм, принудительный патриотизм искупления провинности кровью ("Патриотизм - это последнее прибежище негодяев" (С.Джонсон)) и прочие негативные проявления, выдаваемые за любовь к Родине. Это то самое, что сейчас развито примерно так же, как к концу правления династии Романовых, при этом честность, самоотверженность, любовь к лучшим национальным традициям и культуре и т.д., успешно оплёвываемые и искажаемые сверху правящими кругами, добиваются различного рода паскудными откровениями и изливаниями различного рода м(у)дил с "Эха", "Дождя" и им подобным, у которых уже считается просто хорошим тоном расписываться не в критике, а в какой-то тотальной ненависти не к правящим кругам даже, а к стране, давшей им жизнь.
Скрытый текст
Кто тут?
